Caja de herramientas del santuario: Reuni贸n comunitaria

Cartel de Meaghan Ruddy
Icono del bienestar integral

Caja de herramientas del santuario: Reuni贸n comunitaria

La certificaci贸n de santuario tiene un plan de proyecto, hitos de acciones y puntos de control del progreso. Tiene cuatro pilares, tres de los cuales ya hemos revisado: Teor铆a del Trauma, S.E.L.F. y los Siete Compromisos.

El cuarto pilar es la Caja de Herramientas del Santuario.

Las herramientas del Santuario son las actividades o rituales concretos que las personas y las organizaciones utilizan para vacunarse contra los efectos de nuevos traumas y del estr茅s cr贸nico. Del mismo modo que usted toma vitaminas todos los d铆as o se cepilla los dientes a diario para asegurarse una buena salud y unos dientes y enc铆as fuertes, las herramientas tambi茅n deben utilizarse todos los d铆as para garantizar la salud y el funcionamiento de nuestra comunidad TWC. Son vitales para la implantaci贸n y el 茅xito sostenido de Santuario (y son necesarias para la certificaci贸n).

El conjunto de herramientas es donde el Santuario puede empezar a parecer un poco m谩s pesado para algunas personas. Tal vez no pesado, pero definitivamente inc贸modo. Y esa incomodidad comienza con la Reuni贸n de la Comunidad.

La Reuni贸n Comunitaria es un concepto relativamente sencillo. Se trata de tres preguntas:

驴C贸mo se encuentra?

驴Cu谩l es su objetivo para hoy?

驴A qui茅n puede pedir ayuda?

Parece sencillo, 驴verdad? 驴Y si te dijera que deber铆amos empezar cada reuni贸n con esto?

Bueno... vale. Quiero decir, objetivos, s铆, todo el mundo en una reuni贸n deber铆a exponer sus objetivos para la reuni贸n. Imag铆nate la eficacia. 驴Y pedir ayuda? Eso es un poco raro, pero supongo que es bueno identificar expl铆citamente qui茅n puede ayudarme con esos objetivos.

No. Perm铆tame que le detenga ah铆. La pregunta de pedir ayuda es mucho m谩s gen茅rica. Se trata de identificar a las personas de tu lugar de trabajo a las que puedes acudir si est谩s pasando por un momento dif铆cil, o si necesitas un chequeo (hablaremos de eso m谩s adelante), o cualquier tipo de ayuda.

Hmm. Ok. Podemos hacerlo. Ser谩 inc贸modo, pero nos acostumbraremos.

Me he dado cuenta de que te has saltado la primera pregunta. Y debo mencionar que "bien", "estupendo" y "de acuerdo" no son respuestas aceptables. Realmente tienes que responder a la pregunta. Sinceramente, yo tampoco me siento muy c贸modo con eso. As铆 que si est谩s pensando, oh no, 驴sentimientos reales? 隆En el trabajo! no est谩s solo.

Tenemos que recordar, sin embargo, que este trabajo del Santuario es sobre el procesamiento del trauma. No podemos seguir fingiendo que no tenemos emociones en el trabajo como si fu茅ramos alg煤n tipo de robot si nos tomamos en serio el procesamiento del trauma. No s贸lo no podemos seguir fingiendo que somos robots profesionales, sino que tambi茅n se espera que participemos activamente en el reconocimiento, la apropiaci贸n y el tratamiento intencional de nuestras emociones y reacciones emocionales en cada momento de nuestra vida cotidiana.

Hab铆a mucho en esa 煤ltima frase, as铆 que rele谩mosla.

Se espera que los miembros de las organizaciones que siguen la senda del Santuario participen activamente en el reconocimiento comunitario, la apropiaci贸n y el tratamiento intencionado de nuestras emociones y reacciones emocionales en cada momento de nuestra vida cotidiana.

Esto es lo que nos permite hacer la Reuni贸n Comunitaria. Que un compa帽ero nos pregunte en una reuni贸n, delante de los dem谩s, c贸mo nos sentimos, nos abre a la experiencia comunitaria. Debemos confiar en que todos los presentes en la reuni贸n est谩n comprometidos con los Siete Compromisos para poder responder con sinceridad, sobre todo si nuestra respuesta honesta se sit煤a en el lado no bueno del espectro emocional. Responder honestamente nos da la oportunidad de reconocer y ser due帽os de nuestras propias emociones porque la ra铆z del trabajo de trauma, y del trabajo de Santuario, es ser due帽os de nuestras propias cosas. Somos due帽os de nuestras cosas, no de la reactividad de otra persona, no de los comportamientos de otra persona que no nos gustan - NUESTRAS cosas. Nuestra capacidad para tolerar el comportamiento desafiante de los dem谩s aumenta exponencialmente cuando somos capaces de poseer aut茅nticamente nuestras propias cosas.

Si respondemos que no nos encontramos del todo bien, se supone que el interrogador nos pregunta: "驴Necesita un chequeo?". Es un paso importante. Crea un punto de conexi贸n afectuoso entre el interlocutor y el oyente, una oportunidad para conversar m谩s adelante si lo necesitamos.

La puesta en com煤n de nuestro estado emocional al comienzo de una reuni贸n es el espacio para que los seres humanos de la reuni贸n aborden intencionadamente las emociones de la sala. A pesar de lo inc贸modo que puede resultar para muchos de nosotros, este trabajo conlleva tantas eficiencias como pedir objetivos. 驴Cu谩ntas veces alguien no ha hablado en una reuni贸n porque sent铆a que algo no iba bien pero no sab铆a qu茅? 驴Cu谩ntas veces ha salido alguien de una reuni贸n con la sensaci贸n de que alguien estaba enfadado con 茅l cuando en realidad la otra persona estaba estresada incluso antes de que empezara la reuni贸n? 驴Cu谩nto tiempo pierden las organizaciones en tri谩ngulos de recreaci贸n porque su gente no se comunica con claridad, hace suposiciones, etc., etc., etc., todo porque somos tan torpes y tememos nuestras propias emociones y las de los dem谩s?

Tambi茅n es importante reconocer que a veces las personas dicen "bien" porque en realidad no se encuentran bien y no desean revelar m谩s al respecto en el trabajo. Las herramientas del Santuario, como la Reuni贸n Comunitaria, no pretenden en modo alguno forzar este tipo de revelaciones, pero como adultos en un espacio profesional, debemos ser due帽os de todo nuestro bienestar. Si todo esto nos plantea problemas, debemos buscar activamente la ayuda que necesitamos.

Mientras tanto, que pueden ayudarnos a mantener nuestro compromiso con Santuario, as铆 como a proteger nuestra intimidad.

Abrirse a los dem谩s puede ser dif铆cil. Abrirse a las personas con las que trabajamos, donde hay din谩micas de poder, historias y traumas, puede ser a煤n m谩s dif铆cil. Por eso la Reuni贸n Comunitaria no puede celebrarse en el vac铆o. Necesita el apoyo de saber que cada participante se compromete plenamente con todo Santuario. Las piezas del modelo est谩n entrelazadas y, al igual que los seres humanos son imperfectos y cambiantes, la forma en que se presenta Santuario y c贸mo nos presentamos dentro de 茅l ser谩 imperfecta y cambiante. Debemos concedernos mutuamente la gracia de conocer nuestra falibilidad y, al mismo tiempo, responsabilizarnos unos a otros de dar lo mejor de nosotros mismos. En otras palabras, ser plenamente humanos, con todo y desorden.

Por el desorden y lo mejor de nosotros.

Sinceramente,

Dra. Meaghan P. Ruddy
Vicepresidenta Principal
Asuntos Acad茅micos, Evaluaci贸n Empresarial y Promoci贸n
y Directora de Investigaci贸n y Desarrollo


CONSEJO R脕PIDO

El consejo m谩s r谩pido es que pruebes la Reuni贸n de la Comunidad en el lugar m谩s seguro posible. Puede que sea en tu cabina de pr谩cticas, con tus compa帽eros de cub铆culo, con tus amigos o tu familia, o incluso contigo mismo frente al espejo. Observa lo que surge. F铆jate. A veces nos apresuramos a interpretar o incluso a juzgar un sentimiento. Si eso ocurre, date cuenta tambi茅n y respira.

驴C贸mo se encuentra?

驴Cu谩l es su objetivo para hoy?

驴A qui茅n puede pedir ayuda?


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